Empfohlen 2019

Tipp Der Redaktion

Koalas kühlen sich ab, indem Sie sich an Bäumen festhalten
Die Wissenschaftstinte von Moby Dick
Wann entstand die Populationsgenetik?

La Marmotta

Anonim


In der La Marmotta-Grube, die Archäologen mit weißen Kunststoffröhrchen in fünf Quadratmeter große Parzellen aufgeteilt haben, saugt ein Taucher ein Vakuum von zwei der 3.000 Eichenpfähle aus, die im Schlamm des Bodens im See gefunden wurden. Die Pfosten haben die Häuser von La Marmotta aufgehalten, und die große Anzahl von ihnen deutet darauf hin, dass es sich um eine beträchtliche Siedlung handelt. "Dies war nicht irgendein altes Dorf", sagt die Archäologin Maria Antonietta Fugazzola Delpino. "Es war etwas Größeres, Wichtigeres."
Foto mit freundlicher Genehmigung von Soprintendenza Speciale al Museo Nazionale Preistorico Etnografico "L. Pigorini."

Als er auf das Flussufer trat und seine Mitreisenden erwartungsvoll beobachteten und die Ziegen im Kanu hinter ihm blökelten, musste der Bauer eine Erleichterung verspürt haben. Sie waren 20 Meilen den kleinen Fluss vom Meer herauf gepaddelt. Sie waren vorher wochen- oder monatelang auf See gewesen. Jetzt, als sie sich in dieser Trockenzeit vor ihnen erstreckten, sahen sie die Quelle des Flusses, einen großen See mit klarem, süßem Wasser. Die niedrigen Hügel rund um den See waren mit Eichen und Lorbeer, Esche und Erle ausgelegt - alles Holz, das sie je brauchen könnten. Und um den Fluss herum, sanft zum Seeufer abfallend, befand sich eine Überschwemmungszone aus Schluff und Lehm. Der Dreck fühlte sich schön und reich an den Fingern des Bauern an. Das wird reichen, dachte er. Bring die Ziegen an Land.
Auch die Schafe, die großen Samenkörner, die Sichel mit Feuersteinklinge und die Axt des grünen Steins, die Frauen und Kinder und die Hunde. Die Siedler löschten den Inhalt einer vielleicht kleinen Flotte von großen Einbaumbooten und machten, was die Siedler taten. Sie räumten Ufer und Wald ab und pflanzten sie mit Weizen und Gerste. Sie bauten Hütten aus Flechtwerk und Daub und trieben fußdicke Eichenpfosten drei Meter in den Boden, denn sie bedeuteten, dass diese Häuser von Dauer waren. Sie hatten nicht die Absicht zu gehen. Und das machte die Siedler zu ruhigen Revolutionären: die Avantgarde der wohl größten Veränderung, die die Geschichte der Menschheit je gesehen hat.
Der Ort heißt jetzt La Marmotta; Es ist ein paar hundert Meter außerhalb des Dorfes Anguillara Sabazia, das sich am Braccianosee befindet, weniger als 20 Meilen nordwestlich von Rom. Es war ungefähr 5700 v. Chr., Zu Beginn der Jungsteinzeit, fünf Jahrtausende vor der Gründung Roms. Bis dahin lebten biologisch moderne Menschen Zehntausende von Jahren in Europa. Viele Archäologen würden sie auch als kulturell modern bezeichnen, sofern Lascaux und andere bemalte Höhlen zeigen, dass sie zu symbolischem Ausdruck fähig waren. Bei diesen Menschen fehlte jedoch noch ein weiteres wesentliches menschliches Merkmal. Sie malten Tiere, zähmten sie aber nicht; Sie manipulierten Symbole, aber nicht die Welt. Sie lebten wild und nomadisch. Wie Tiere jagten und suchten sie. Im Gegensatz zu uns haben sie die Welt so verlassen, wie sie sie gefunden haben. Europa blieb also größtenteils wilder Urwald.
Als die Veränderung schließlich kam, war sie so schnell und tief, dass sie als neolithische Revolution bezeichnet wird. Vor etwa 11.000 Jahren hörten einige Menschen im Nahen Osten auf zu wandern und begannen mit der Landwirtschaft. Sie züchteten Wildpflanzen und Bestien und lebten in dauerhaften Siedlungen. Vor 9000 Jahren oder 7000 v. Chr. War die Revolution in Griechenland angekommen, und 4000 v. Chr. Hatte sie sich in ganz Europa und Großbritannien und Skandinavien ausgebreitet. Fliegen Sie heute über Europa und sehen Sie, was die neolithische Revolution bewirkt hat: Das Land besteht hauptsächlich aus Bauernhöfen, einem aufgeräumten Flickenteppich aus Dun, Grün und Ocker. Auf dem gesamten Kontinent gibt es nur noch ein paar winzige Inseln von Urwald. Es ist schwer vorstellbar, wann sich die Situation geändert hat, und die Farmen, die es gab, waren Inseln am Rande eines riesigen Meers von Wildnis.
Dieser Moment wird in La Marmotta aufbewahrt. Seit dem sechsten Jahrtausend v. Chr., Als das Klima nasser wurde, ist der Wasserspiegel im Braccianosee mehr als 25 Fuß gestiegen, und so liegen die Ruinen des neolithischen Seeuferdorfs jetzt im 400 Meter entfernten Grundschlamm. In den letzten zehn Jahren entdeckte ein Team von Tauchern, angeführt von der Archäologin Maria Antonietta Fugazzola Delpino, Direktorin des Pigorini Nationalmuseum für Vorgeschichte und Ethnographie in Rom, diese Ruinen. Was Fugazzolas Team gefunden hat, ist ein großes, reiches Dorf, das von Pilgern gegründet wurde, die von weit her nach Mittelitalien gekommen waren - aus Griechenland oder sogar aus dem Nahen Osten. Ihre Siedlung überlebte mindestens vier Jahrhunderte, bevor sie um 5230 v. Chr. Plötzlich und geheimnisvoll aufgegeben wurde. "Im Mittelmeerraum war zuvor noch nichts gefunden worden", sagt Fugazzola. "Ich glaube, es war eine echte Kolonie. Sie kamen mit dem Boot hierher, mit bereits domestizierten Tieren und einer großen Pflanzensammlung. Und sie fanden hier einen idealen Ort."

"Ich bin sehr mutig", witzelt Fugazzola, der als Taucher nur über begrenzte Fähigkeiten verfügte, als sie vor einem Jahrzehnt mit dem Ausheben von La Marmotta begann. Neben ihrem Atemgerät trägt sie weißes Polyesterpapier und einen Bleistift für Unterwasserskizzen.

Noch heute ist Anguillara Sabazia ein überraschendes Paradies. Der Pendlerzug von Rom bringt Sie in 45 Minuten dorthin; Sie kommen an kargen Wohnblöcken und Keksvorstädten vorbei, bevor Felder und Weiden endlich die Kontrolle übernehmen. Anguillara liegt auf einem Vorgebirge oberhalb des Bracciano-Sees und ist ein relativ unberührter Haufen mittelalterlicher Häuser, gepflasterter Gassen und geschwungener Treppen. An Sommerabenden ziehen Schwalben aus der alten Kirche heraus und fliegen in verrückten Kreisen über der Stadt. Gespräche und das dringende Geräusch von Fernsehern strömen aus offenen Fenstern; Alte Leute sammeln sich auf Rasenstühlen in engen Gassen. Von einem Aussichtspunkt mit blühendem Oleander an der östlichen Seite von Anguillara aus können Sie den Blick über die Bucht schweifen lassen, wo die Taucher von Fugazzola nun die erste Siedlung in dieser Region entdecken.
Der Bracciano-See ist ein mit Frühling und Regen gefüllter Vulkankrater, der knapp sechs Kilometer breit und mehr als 500 Meter tief ist. Es hat zwei Auslässe. Einer ist der Arrone River, der dieses Jahr trocken ist, aber in der Jungsteinzeit befahrbar ist. Er verlässt den See am Ende der Bucht und biegt sich zum Tyrrhenischen Meer, 20 Meilen südwestlich, ab. Der andere Auslass ist ein künstlicher Aquädukt, von dem der erste unter dem römischen Kaiser Trajan im zweiten Jahrhundert nach AD Fugazzolas Inszenierungsgebiet errichtet wurde. Ihre Arbeitstische, die mit Diagrammen und Potherds bedeckt sind, befinden sich direkt neben einem alten Aquädukt wenige Schritte vom Arrone entfernt. Sie und ihre Crew bewahren Tauchausrüstung in der Nähe eines Pumpenhauses aus dem 18. Jahrhundert auf.
Fugazzola begann Mitte der 70er Jahre am Braccianosee zu arbeiten. Sie ist eine hübsche, fünfzigjährige Frau mit warmen, graugrünen, leicht hängenden Augen, einem leichten Lächeln und einer sanften Art, die keine Entschlossenheit vermittelt - und doch muss sie ziemlich viel haben. Sie ist Direktorin eines Museums, Präsidentin des italienischen Instituts für Ur- und Frühgeschichte und trotz ihres anfänglichen Mangels an Interesse ein versierter Taucher. "Ich mag weder Seen noch Tauchen besonders", sagt sie. "Aber es gibt viele Dörfer unter diesem See."
Die meisten von ihnen stammen jedoch aus der Bronzezeit oder der Eisenzeit. Und obwohl Fugazzola es geschafft hatte, zu der Zeit, als sie 1989 ihre große Auszeit bekam, einen bronzezeitlichen Tumulus aus dem zweiten Jahrtausend v. Chr. An einem Ort namens Vicarello teilweise auszuheben, hatte die Regierung sie nicht gerade in die Finanzierung getaucht.
1989 beschloss der römische Elektrizitäts- und Wasserversorger ACEA, einen neuen Aquädukt zu bauen, um eine starke Quelle in der Nähe des Sees zu erschließen. Sie traf auf die regionale Soprintendenza Archeologica zu - die Regierungsbehörde, die dafür verantwortlich war, dass die unentdeckten archäologischen Schätze Italiens nicht achtlos zerstört werden -, um die Genehmigung zu erteilen, die Pfeife in einem Graben entlang des Seegrundes zu legen. Fugazzola, der damals für die regionale Soprintendenza arbeitete, ging mit einem jungen Kollegen, Fabio Faccenna, den vorgeschlagenen Graben entlang. Sie sahen Schlamm und hohe Algen und sonst nichts. Sie gaben ACEA das OK.
Das italienische Gesetz schreibt jedoch vor, dass ein Archäologe die Bauarbeiten im weiteren Verlauf überwacht. Eines Tages im April traf Faccenna am Standort ein und stellte fest, dass die Baggermaschine große Holzstücke heraufbrachte und sie auf der Oberfläche des Sees zerstreute. Er befahl, die Arbeit sofort einzustellen.
Fugazzola tauchte in den See ein und erwartete eine andere bronzezeitliche Stätte, von der sie niemand bezahlen würde, um richtig auszuheben. Sie kam überrascht und freudig an die Oberfläche. In den großen Schlammhügeln, die der Bagger an diesem Tag ausgegraben und auf beiden Seiten des 26 Fuß breiten Grabens abgelagert hatte, befanden sich neben dem Holz Keramikstücke. Einige dieser Potherds hatten ausgeprägte Dekorationen - Fugazzola erkannte sie sofort - von einem Töpfer, der die Ränder einer Cockleshell in den nassen Lehm gedrückt hatte. Diese Art von Keramik wurde bereits an verschiedenen archäologischen Stätten entlang der Mittelmeerküste gefunden. Es heißt Cardial Pottery, nach der Herzmuschel Cardium edule. Das alles stammt aus Tausenden von Jahren vor der Bronzezeit - aus der frühen Jungsteinzeit.
In Mittelitalien waren noch keine frühneolithischen Stätten entdeckt worden. Noch wichtiger war, dass am Boden eines Sees nirgendwo etwas entdeckt worden war. Fugazzola wusste, dass das darüber liegende Wasser und der Schlamm Holz und andere empfindliche Artefakte vor Oxidation und Verfall, vor Erosion durch Wind und vor den Verwüstungen späterer Landwirte, die den Boden sonst aufgewühlt hätten, schützen könnten. An vielen neolithischen Stätten gibt es nur Potherds, Steinwerkzeuge und Pfostenlöcher, die den Plan der Häuser offenbaren - die Pfosten selbst und die anderen Holz- und Pflanzenreste sind längst verrottet. Unter dem Braccianosee hatte Fugazzola die Chance, etwas Einzigartiges in der neolithischen Archäologie zu finden.
In diesem Sommer verbrachten sie und ihre Kollegen 40 Tage damit, durch Unterwasserhaufen von Schlamm zu hacken, den der Bagger an einem einzigen Tag ausgegraben hatte. Sie fanden viel Holz - riesige Pfosten und Dachbalken sowie Utensilien. Sie fanden Töpfe, die noch voller Pflanzenreste waren. Einige der Töpfe waren nicht mit Muschelabdrücken verziert, sondern wurden bemalt: Der gelbbraune Ton wurde mit rötlichen, schwarzen oder weißen parallelen Linien gestreift. Das war rätselhaft; Bemalte neolithische Keramik war in Mittelitalien nie gefunden worden. In Griechenland wurde es während des frühen Neolithikums weit verbreitet.
Der faszinierendste Fund von diesem Sommer bestand ebenfalls aus Keramik, aber es war kein gewöhnlicher Topf. Es war ein Boot, ungefähr 10 cm lang. Fugazzola war erstaunt; Modellboote waren in der neolithischen Literatur nicht zuvor bekannt, und echte Boote aus dem Neolithikum waren im Mittelmeerraum äußerst selten und nicht vorhanden. Nachdem sie das Modellboot an Land gebracht hatten, setzte es Fugazzola im flachen Wasser neben dem Pumpenhaus ab. Trotz seiner hohen, dicken Seiten schwebte das kleine Boot glücklich; es war gut gemacht worden. "Wir werden auch einige echte finden", erinnert sich Fugazzola, als sie sich selbst sagte.

Eine Bucht im Bracciano-See, wo La Marmotta jetzt 400 Meter vor der Küste im Schlamm begraben ist, hätte steinzeitliche Siedler vor starken Winden abgeschirmt.
Foto von der Raumfahrt.

In zehntausend Jahren werden vielleicht Archäologen darüber streiten, wer wir sind, wir modernen Amerikaner. Waren wir hauptsächlich von jüngsten Einwanderern aus Europa und anderen Orten abstammen? Dies würde die offensichtliche Affinität zwischen unserer Kultur und der älteren europäischen Kultur erklären. Oder waren wir hauptsächlich von amerikanischen Ureinwohnern abstammen, die den nordamerikanischen Kontinent seit vielen Jahrtausenden besetzt hatten - und dann mit Europäern in Kontakt gekommen waren, mit ihnen Handel trieben und Aspekte ihrer Kultur wie Städte und Fabriken übernahmen? Wenn alle unsere Archive in 10.000 Jahren zu Staub geworden sind, scheinen beide Ansichten vertretbar zu sein.
In der neolithischen Archäologie fand in den letzten Jahrzehnten eine ähnliche Debatte statt - eine Debatte über die Identität der ersten europäischen Landwirte und die Art und Weise, wie sich die Landwirtschaft auf dem gesamten Kontinent ausbreitete. Es ist keine Frage, dass es im Nahen Osten begann; Die wilden Vorfahren von Schafen, Ziegen, Weizen und Gerste waren alle in dieser Region und nicht in Europa beheimatet. Wurden sie von Einwandererlandwirten in ganz Europa verbreitet? Oder wurden sie von den Jägern und Sammlern, die bereits dort lebten, durch Handel und Mischehen erworben? "Diese Leute waren Gelegenheitsspieler ', " der Archäologe Alasdair Whittle von der Cardiff University in Wales hat von den Futtersuchern "geschrieben, " und könnte Wind von Veränderungen in der Siedlung, dem Lebensunterhalt und anderen Aspekten des Lebens bekommen haben. "Whittle und andere Ich habe argumentiert, dass sich vor allem die landwirtschaftliche Kultur in ganz Europa ausbreitet und nicht die Landwirte.
Im Mittelmeerraum gibt es jedoch deutliche Hinweise darauf, dass die neolithische Revolution von Pionieren der Seefahrt verbreitet wurde. Zum einen befinden sich neolithische Stätten in der Region in der Nähe der Küste, und einige der ältesten liegen auf Inseln wie Zypern und Sardinien. Zum anderen scheint die Ausbreitung vor allem im westlichen Mittelmeerraum sehr schnell stattgefunden zu haben - so schnell, so eine kürzlich vom portugiesischen Archäologen João Zilhão durchgeführte Analyse, muss dies auf See geschehen sein. Für ein drittes haben wir tatsächlich ein Beispiel für die Art von Boot, das die Pioniere verwendet haben könnten. Es ist in der riesigen Eingangshalle des Pigorini National Museum von Fugazzola ausgestellt.
Fugazzola brauchte bis 1992, um die Erlaubnis zu erhalten, nach La Marmotta zurückzukehren und eine förmliche Ausgrabung zu beginnen. Sie entdeckte sofort, dass es harte Arbeit werden würde. Die Stätte befand sich in einer Tiefe von 25 Fuß auf dem Grund des Sees, und die Artefakte wurden unter weiteren zehn Fuß dichtem Ton begraben, der seit dem Neolithikum abgelagert worden war, nachdem das Wasser des Sees aufgestiegen war. Das Ausbaggern dieses Tons würde die Artefakte unweigerlich stören; Stattdessen müssten Fugazzola und ihre Kollegen den Schlamm mit Saugschläuchen absaugen.
Es war kurz vor Ende der Saison 1993, als der Taucher sich auf die Schließung des Ortes für den Winter vorbereitete, als er auf einem vergrabenen Holzstück passierte, das größer schien als ein Pfosten- oder Dachholz. Es stellte sich heraus, dass es viel größer war - mehr als 30 Meter lang. Ein Ende ragte aus dem Schlamm hervor. Es sah aus, als könnte es das Heck eines Bootes sein.
Was nach einigen Monaten des vorsichtigen Staubsaugens 1994 aus dem Schlamm hervorging, ist das 35 Fuß lange Einbaum-Kanu, das sich jetzt im Pigorini befindet. Dreieinhalb Fuß am Heck, zweieinhalb am Bug verjüngt, wurde es aus einem einzigen massiven Eichenstamm geschnitzt; entlang des rauhen und welligen Bodens können Sie die Markierungen sehen, die Steinäxte und Feinheiten hinterlassen. (Das Neolithikum war die letzte Periode der Steinzeit, und Metallwerkzeuge gab es nicht.) Die Bootsbauer hinterließen vier Querstreifen aus Eichenholz, die etwa zwei Zentimeter hoch am Boden entlang lagen. Diese müssen als Rippen fungiert haben, um das Kanu zu stärken und zu stabilisieren.
Drei trapezförmige Holzblöcke mit durchbohrten Löchern befanden sich ebenfalls lose im Boden des Kanus. Sie wurden vielleicht zum Befestigen von Segeln verwendet - obwohl der einzige direkte Beweis ein paar kleine Stoffstücke sind, die in der Nähe gefunden wurden. "Diese Leute sind im Mittelmeer auf und ab", glaubt Fugazzola. "Sie wussten von Segeln. " Sie haben vielleicht auch zwei Kanus zu einem Katamaran zusammengefügt, sagt sie, mit Planken.
Ob mit oder ohne Segel, als Katamaran oder Einrumpfboot, es besteht kein Zweifel, dass das Kanu der Siedler seetüchtig war, nicht nur seetüchtig. Vor einigen Jahren baute ein Team von tschechischen Archäologen, angeführt von Radomir Tichy, eine Kopie davon, wobei Repliken neolithischer Steinwerkzeuge verwendet wurden. Sie segelten fast 500 Meilen entlang der Mittelmeerküste von Italien nach Portugal. Gegenwind zwang sie gelegentlich an Land. Hohe See, so erinnert sich Tichy, "hat sie einst in eine komplizierte Situation gebracht. Alle Mitglieder blieben im Boot, aber auch Wasser im Boot." Aber sie kamen ohne ernstes Unglück in Lissabon an, überzeugt, dass ihre neolithischen Vorfahren dies tun konnten eine ähnliche Reise, selbst mit Ziegen an Bord.

Oben: Ein 35-Fuß-Dugout-Kanu von La Marmotta, das im Pigorini-Museum in Rom ausgestellt ist, wurde drei Jahre in Polyethylenglykol getränkt, um zu verhindern, dass das Holz beim Trocknen zerfällt. Unten: Schaf- und Ziegenknochen aus der Ausgrabung sind die Überreste von Haustieren, die für Mahlzeiten geschlachtet wurden.


Fugazzola ist überzeugt, dass die Leute, die sich in La Marmotta niedergelassen hatten, von der anderen Seite des Meeres kamen. Neben den bemalten Töpferwaren, von denen sie sagt, dass sie aus der frühen neolithischen Töpferei stammen, die in Thessalien in Nordgriechenland gefunden wurden, hat sie kürzlich ein weiteres bemerkenswertes Beweisstück gefunden: eine in Speckstein geschnitzte Statuette. Es stellt eine "reichliche Frau" dar, wie Fugazzola sagt, und ähnelt früheren Skulpturen aus dem Nahen Osten und Griechenland - Skulpturen, die viele Archäologen als Repräsentationen einer Muttergöttin interpretieren. Wenn Siedler aus einem dieser Orte ihre Religion nach La Marmotta brachten, passten sie diese jedoch an die örtlichen Gegebenheiten an. Fugazzola glaubt, dass die vorgefundenen Modellboote - fünf bis jetzt, das letzte nur im letzten Sommer - weder Spielzeug noch Prototypen waren. Stattdessen waren es vielleicht Zeremonienschiffe, die auf dem See abgesetzt werden sollten, gefüllt mit Opfergaben für einen Seegott.
Der stärkste Beweis dafür, dass die Marmottaner von weit her kamen, ist einfach, dass ihre Kultur fortgeschritten war. An einigen Standorten, vor allem in Nordeuropa, haben Archäologen klare Anzeichen entdeckt, dass lokale Jäger und Sammler in der Tat Teile der neolithischen Kultur schrittweise übernahmen - Schafe oder Töpfe, aber keine Kulturpflanzen. In der Region um den Braccianosee, sagt Fugazzola, gibt es jedoch keine Anzeichen von Jägern und Sammlern, bevor die Siedlung in La Marmotta gebaut wurde. Und wer auch immer das Dorf baute, verfügte von Anfang an über das gesamte "neolithische Paket" - domestizierte Tiere und Pflanzen, Keramiktöpfe, polierte Steinwerkzeuge - als hätten sie all diese Dinge von den Booten auf dem Boden abgeladen erster Tag.
Sie lebten nicht von Schafen, Ziegen, Weizen und Gerste allein. Sie brachten auch Schweine und Kühe und zwei Hunderassen mit. Sie pflanzten eine Vielzahl von Feldfrüchten und sammelten andere im Wald. "Sie hatten alles", sagt Fugazzola. "Sie aßen Getreide, Gemüse und auch viel Obst - Äpfel, Pflaumen, Himbeeren, Erdbeeren. '' Besonders im Winter ergänzten sie ihre Ernährung mit Eicheln, die sie in großen Keramikgefäßen lagerten. Sie bauten Flachs an, um Leinen herzustellen. Sie pflanzten Schlafmohn, und ob sie das Opium für medizinische oder rituelle Zwecke oder vielleicht nur zum Spaß verwendet haben, ist schwer zu sagen. Fugazzola hat einige Beweise, dass sie auch Wein gemacht haben.
Es war ein großes Dorf - Fugazzolas Umfragen deuten darauf hin, dass es mehr als fünf Morgen umfasste. Die 3000 Pali- oder Eichenpfosten, die sie bisher gefunden hat, geben einen Eindruck von der Größe des Ortes. Die Menschen lebten in rechteckigen Häusern, die von diesen Pfosten gehalten wurden. Die Häuser waren ungefähr sechs mal acht Meter groß, obwohl Fugazzola jetzt ein 32 Meter langes Gebäude aushebt. (Es kann eine rituelle Funktion erfüllt haben; die Göttinstatuette wurde dort gefunden.) Die etwa sechs Häuser, die sie bisher ausgegraben hat, scheinen auf einer einzigen Straße angelegt worden zu sein, die möglicherweise durch rechtwinklige Gassen miteinander verbunden ist . "Es war ein gut organisiertes Dorf", sagt sie. "Es gab einen Plan. Es war nicht nur eine Hütte hier und eine Hütte dort. " Sie vermutet, dass in La Marmotta vielleicht 500 Menschen lebten.
Als die Taucher sich durch die drei Meter langen Lehmgraben graben, die das Dorf bedecken, sind die Eichenpfosten, die im Schlamm noch aufrecht stehen, das erste Zeichen des Plans, dem sie begegnen. Zwischen den Pfosten decken sie eine Schicht zusammengebrochener Dachbalken und Wände auf. Schließlich erreichen sie eine Reihe von mehreren Etagen, die jeweils einer Besatzungsperiode entsprechen und in denen sich jeweils die fragmentierten Überreste menschlichen Lebens befinden. Dort finden sie die Körpertöpfe - die Marmottaner pflanzten fünf verschiedene Arten von Weizen und Gerste an - und die Knochen der vielen verschiedenen Tiere, die von den Dorfbewohnern gegessen wurden. Einige Töpfe enthalten sowohl Körner als auch Knochen, die Überreste des neolithischen Eintopfes. Zwischen den Töpfen befinden sich eine Vielzahl von Werkzeugen. Die eleganten kleinen Sicheln mit Holzgriffen und Feuersteinen wurden aus lokalen Materialien hergestellt. Der Obsidian, das schwarze vulkanische Glas, das die Dorfbewohner zu ihren schärfsten Messerklingen formten, stammte entweder von den Äolischen Inseln vor Sizilien oder den Ponza-Inseln, die näher an Rom liegen. Der grüne Stein, den sie zu feinen Axtklingen polierten, stammte aus dem Nordwesten Italiens.
Fugazzola sagt, diese Artefakte zeigen, dass La Marmotta kein isolierter Außenposten an der neolithischen Grenze war oder nicht lange dort geblieben ist. In zentraler Lage in Italien und im Mittelmeerraum ist es vielleicht sogar eine Kreuzung des Handels. "Das war kein gewöhnliches Dorf", sagt sie. "Die Leute hatten Kontakt zu anderen Gemeinden im Mittelmeerraum. Wir stellen uns das als eine Art Autobahn vor - es kamen viele Schiffe, die kamen und gingen. "
Das Kommen und Gehen dauerte über 400 Jahre in La Marmotta - die Baumringe in den Hauspfosten bestätigen dies. Der äußere Ring in jedem Beitrag zeichnet das Jahr auf, in dem der Baum geschnitten wurde. Durch den Vergleich vieler Posten und die Suche nach bestimmten Jahren, die in vielen von ihnen erkennbare Spuren hinterlassen haben - beispielsweise Jahre der Dürre oder des Feuers -, legt Orazio Tinazzi vom National Research Center in Verona das relative Alter der Posten fest und bestimmt damit ein Jahr Chronologie des Dorfes. Irgendwann wird Fugazzola in der Lage sein, genau zu sagen, wie es gewachsen ist - wann jedes Haus gebaut wurde und sogar, wenn das Dach repariert wurde oder das Zimmer in einem anderen ausgebaut wurde.
Durch die Kombination der Baumring-Chronologie mit Kohlenstoffdaten für jeden Posten kann sie die Chronologie in absoluter Zeit und mit großer Genauigkeit festlegen. Der älteste Posten, den Fugazzola in La Marmotta hatte, stammt aus der Zeit um 5690 v.Chr., Jedoch sind sie der Meinung, dass das Dorf noch vor etwa einem Jahrhundert geboren wurde. Sie ist sich sicher, wann es starb: innerhalb von ein oder zwei Jahrzehnten vor 5230 v. Chr. Die Marmottier verließen damals ihr Dorf und urteilten danach, was sie hinterließen - wertvolle Werkzeuge, Töpfe mit Essen, das große Kanu und mindestens zwei kleinere - sie hastig verlassen. "Etwas Außergewöhnliches muss geschehen sein", sagt Fugazzola. Vielleicht ein Feuer? Oder eine Flut? Was auch immer es war, es verwandelte La Marmotta in eine Geisterstadt, die zum Glück vom Braccianosee verschlungen wurde, bevor er zu Staub zerfallen konnte.

Anguillara Sabazia, ein mittelalterliches Dorf, überblickt die Bucht, in der sich La Marmotta 25 Fuß unter Wasser befindet. Die Hügelsiedlung, die mehr als sechs Jahrtausende nach dem Ableben von La Marmotta gegründet wurde, gedeiht heute vom Sommertourismus, jedoch ist kein Freizeitboot erlaubt. Die Stellen im Wasser sind eine Barrikade, die von kommerziellen Fischern errichtet wurde, die Coregone und Luccio fangen , Tiefwasserfische, die seltene regionale Delikatessen sind.

Der am See liegende Lehm war der Retter von La Marmotta; Dankbar für sie ist es auch Fugazzolas Fluch. Jedes Frühjahr, bevor die eigentliche archäologische Arbeit an einem neuen Teil der Baustelle beginnen kann, muss ihr Team zwei Monate damit verbringen, mehrere hundert Tonnen des harten, kompakten Materials durchzuarbeiten. Gehen Sie mit einem Vakuumschlauch in der einen Hand nach unten, wedeln Sie mit der anderen Hand nach ihm und tappen dabei in blendenden Schlammwolken. "Wenn wir die Spitze der Beiträge sehen, hören wir auf", sagt Filippo Invernizzi, ein Doktorand der Universität von Florenz. Dann warten sie zwei oder drei Tage, bis das Wasser klar ist.
Erst dann kommt der spaßige Teil. Die Taucher legen ein Gitter aus Plastikschläuchen über das Gelände und fangen an, jedes fünf Meter große Quadrat systematisch auszuheben - jetzt langsam, vorsichtig mit dem Schlamm und vorsichtig darauf achten, niemals einen Fuß darauf zu setzen, aus Angst, einen arbeitsauffälligen Whiteout zu verursachen. Der aufgesaugte Schlamm gelangt an die Oberfläche, wo er durch ein Eisensieb mit zwei Millimeter großen Maschen läuft. Das Sieb fängt Dinge, die zu klein sind, um von den Tauchern einzeln aufgenommen zu werden, insbesondere das Saatgut und andere Pflanzenreste. Die Taucher nehmen oft Hunderte von Artefakten in einem einzigen Feld auf. Sie erfassen die Art und Position jedes einzelnen auf wasserfesten Karten. Zurück an Land, zwei junge Archäologen namens Giovanna Fois und Laura Benedetti schreiben diese Notizen auf große Master-Charts. Alle im Dutzend Mitglieder umfassenden Team tauchen auf, einschließlich Fugazzola - obwohl dieses Jahr ein schlechter Rücken sie manchmal an Land gehalten hat.
Die Zeit fängt an, sie zu belasten, da sie jeden Archäologen, der mit einer Grabung konfrontiert ist, die für eine Karriere zu groß ist, unweigerlich belasten muss. In 10 Jahren hat Fugazzola nicht mehr als 5 Prozent von La Marmotta ausgegraben. Sie möchte mindestens einen Teil davon abschließen, aber sie muss auch Zeit finden, um das Material zu studieren, das sie bereits gefunden hat - und vor allem, um ihre Ergebnisse zu veröffentlichen. Sie hat bisher relativ wenig veröffentlicht und viel davon auf Italienisch. Daher sind selbst Archäologen, die sich auf die Neolithikum im Mittelmeerraum spezialisiert haben, mit dem Standort nicht vertraut. Einige von ihnen sind offen skeptisch gegenüber Fugazzolas Behauptung, dass die Einwohner den ganzen Weg aus Griechenland oder dem Nahen Osten stammten.
Wie lange wird Fugazzola weiter graben? "Weißt du, mein Rücken tut weh", sagt sie, "und ich bin alt." Das ist nicht ganz richtig, aber wahr genug, um es glücklich zu machen, dass sie die nächste Generation trainiert. Invernizzi promoviert. zu den Holzartefakten von La Marmotta, und sein größtes Problem ist, dass er nichts zu vergleichen hat. "Dies ist ein einzigartiges Material auf der Welt", sagt er. Laura Benedetti taucht seit neun Jahren in La Marmotta und hat es noch nicht satt. "Die Emotion - ich weiß nicht, ob ich sie beschreiben kann", sagt sie in stockendem Englisch. "Wenn Sie nach unten tauchen, ist es, als könnten Sie ein Buch der Vergangenheit lesen. Wir sehen alles. Wir sehen ihr Essen! Es ist ein außergewöhnlicher Ort. "


Das Pigorini Nationalmuseum für Vorgeschichte und Ethnographie Website: www.pigorini.arti.beniculturali.it.

Top